1.堪称一部“红楼博物学”。红学家邓云乡从古典名著《红楼梦》中的小物说起，将因年深岁改，今人已难考实的许多事物加以描述说明，仿若一座别致的“博物馆”。读了“识小录”再去读《红楼梦》，就会感到《红楼梦》真正是一部百科全书式的书，往往在只言片语里，就包涵着当时的许多社会现实和风习。 2.小中见大，由点及面。既说是“识小录”，其实绝不只谈风俗，也绝不限于“识小”，而是涉及多方面的历史，政治史、制度史、经济史、社会史、文化史等。如从精美绝伦的风筝，联系到工艺史；因风筝的价值，联系到当时社会生活的两极分化、贫富悬殊等问题。 3.精审精校，增补40余幅图片。于《红楼识小录》历年版本中小心对比诸版异同并校订讹误，于繁征博引的文字中查核文献并改定谬误，于雅隽萧散的语言中细读慢览并拾遗补缺，同时增补40余幅图片，可谓名副其实的“图文精选”。 所谓“谁解其中味”，《红楼...(展开全部)

《红楼识小录》，堪称一部“红楼博物学”。红学家邓云乡先生从古典名著《红楼梦》中的小物说起，将因年深岁改，今人已难考实的许多事物加以描述，仿若一座别致的博物馆。作者以小识大，汇释难懂之物、费解之事，包含经济、交通、民俗、工艺、营造、园艺、饮馔等方面，将《红楼梦》细展于读者面前。 读过邓云乡先生的“红学四书”（《红楼识小录》《红楼风俗谭》《红楼梦导读》《红楼梦忆》），才能真正读懂《红楼梦》这部古典中国的百科全书。

1.堪称一部“红楼博物学”。红学家邓云乡从古典名著《红楼梦》中的小物说起，将因年深岁改，今人已难考实的许多事物加以描述说明，仿若一座别致的“博物馆”。读了“识小录”再去读《红楼梦》，就会感到《红楼梦》真正是一部百科全书式的书，往往在只言片语里，就包涵着当时的许多社会现实和风习。 2.小中见大，由点及面。既说是“识小录”，其实绝不只谈风俗，也绝不限于“识小”，而是涉及多方面的历史，政治史、制度史、经济史、社会史、文化史等。如从精美绝伦的风筝，联系到工艺史；因风筝的价值，联系到当时社会生活的两极分化、贫富悬殊等问题。 3.精审精校，增补40余幅图片。于《红楼识小录》历年版本中小心对比诸版异同并校订讹误，于繁征博引的文字中查核文献并改定谬误，于雅隽萧散的语言中细读慢览并拾遗补缺，同时增补40余幅图片，可谓名副其实的“图文精选”。 所谓“谁解其中味”，《红楼...(展开全部)

《红楼识小录》，堪称一部“红楼博物学”。红学家邓云乡先生从古典名著《红楼梦》中的小物说起，将因年深岁改，今人已难考实的许多事物加以描述，仿若一座别致的博物馆。作者以小识大，汇释难懂之物、费解之事，包含经济、交通、民俗、工艺、营造、园艺、饮馔等方面，将《红楼梦》细展于读者面前。 读过邓云乡先生的“红学四书”（《红楼识小录》《红楼风俗谭》《红楼梦导读》《红楼梦忆》），才能真正读懂《红楼梦》这部古典中国的百科全书。

昆曲又称昆腔、昆山腔、昆剧。它发源于元末明初的江苏昆山，是与当地的音乐、歌舞、语言结合而成的一个声腔剧种。本书分为：昆曲的产生与流传、昆曲的艺术形式和昆曲的名剧名家共三章内容。

昆曲又称昆腔、昆山腔、昆剧。它发源于元末明初的江苏昆山，是与当地的音乐、歌舞、语言结合而成的一个声腔剧种。本书分为：昆曲的产生与流传、昆曲的艺术形式和昆曲的名剧名家共三章内容。

“宜兴紫砂”是一种产生和发展于江苏宜兴市的手工制陶工艺，这种工艺以出产于宜兴的特殊紫砂土为原料，以手工打片、拼镶成型并加以修饰和烧成为特色，传承了人类长达万年的手工制陶工艺，同时又与饮茶、篆刻、书法、绘画、诗文等传统文化艺术相结合，使紫砂陶艺成为表达中国丰富的传统文化的符号和载体，把手工制陶工艺推到了历史的*。历史上著名的宜兴紫砂壶有供春壶、大彬壶、曼生壶等。

“宜兴紫砂”是一种产生和发展于江苏宜兴市的手工制陶工艺，这种工艺以出产于宜兴的特殊紫砂土为原料，以手工打片、拼镶成型并加以修饰和烧成为特色，传承了人类长达万年的手工制陶工艺，同时又与饮茶、篆刻、书法、绘画、诗文等传统文化艺术相结合，使紫砂陶艺成为表达中国丰富的传统文化的符号和载体，把手工制陶工艺推到了历史的*。历史上著名的宜兴紫砂壶有供春壶、大彬壶、曼生壶等。

本套书收录现当代文学大家、共计27位作家的散文集，我社优中选优，精益求精，为读者，特别是青年读者提供一套散文阅读范本。收录作品如下：

本书从淮扬菜的源起、风味流派、原料、名馔、苏点、名宴诸方面入手，娓娓道来。全书内容包括：淮扬风味、金陵风味、苏锡风味、徐海风味等。